写游戏的作文

博客会员     2022-09-23 10:42:02     2 次浏览

“作”文

“作文”应该是动词“作”文章,现在我们一般理解为名词写“作文”了,而且很多人都认为“作文”是语文学科的半壁江山,很是重视作文教育的。但令人疑惑的是,孩子们就是“作”不出让人一见就如同欧阳修见到苏轼文章而惊呼“快哉!快哉!可喜!可喜!”的文章来,那么,好文章真是“作”出来的吗?

我们听听一代才子苏轼怎么说的吧。苏家父子在奔赴完苏轼母夫人丧事后,离开家乡,沿江而下,一路写了很多诗文,汇编为《南行集》,苏轼在其序中明确提出了诗文“非能为之为工,乃不能不为之为工”的命题,就是说,优秀的文学作品不是靠“作”出来的,而是在生活中有所认识,有所触动,不能不写的时候产生的。其实道理很简单,就是我们经常说的“有感而发”。大概是由于我们现在的生活节奏实在太过于快了点,我个人经常觉得连“有感”的机会也很难获得了,终日忙碌,只是为工作,为生计,就是无法为自己。好像也懒得让生活有情调,懒得去“感触”生活,即使偶尔有点异样的感觉吧,却很少有那种“不能不为之”的激情和勤奋,我很是纳闷:是什么让我们变得懒惰了?为什么我们的触觉和感觉好像退化了?还是因为我们对生活无动于衷?还是因为愈来愈浮躁和功利主义的社会,让人与人之间的感情愈来愈冷淡?还是现在的人们喜欢隐私自己的生活,不愿意表露自己的思想?还是扑朔迷离的人际关系让人们再也不敢露出真情?还是这个社会本身就贬低文化?……有太多太多的疑惑,抑或是兼而有之吧。

关于孩子们“作”不出好文章,有很多和大人相关的因素。苏轼所说文章需要“不能不为之”首先应该是指创作的自由,还有生活的经历,对经历和所见所闻有所感,非写不可时、不吐不快时而写出的文章,才会因有实感而感人。我们来分析我们的孩子,在经历上,不会太多,生活简单得只剩下家和学校。他们整天被埋在作业和各种学习班中,哪里去感触生活的丰富?他们更缺少朋友和玩伴,只有毫无生命力的玩具和各种电子电器及唯一能消除孤独的虚拟游戏,而能给孩子最大感触和启发,以及能影响孩子价值观的因素,我个人认为只有“人”,可孩子接触“人”的机会太少,而他本来就应该生活在人的世界里。所以孩子接触最多的是能够读到的“书里面的人”和能够看到的“电视里的人”,他们甚至本应该接触最多的父母也和他们在一起的时间也很少,就不用提留守儿童了。那么孩子感触的只能是这些人的故事,而不是他亲身的经历,让他怎么写出真情实感呢?他又怎么会有那种“不能不写”的冲动和激情呢?所以孩子经常不是编出一个“小刚”的故事就是编出一个“小明”的故事,或者把别人的故事套在自己头上,甚至父母本不在身边,他能虚拟出和别的孩子一样的母爱、父爱文章,当然会漏洞百出了。

再之,现在的孩子也和大人一样,忙的没时间读书了,有点时间还不够看电视、玩电脑的,根本找不出“作”文的时间,更何况,文章真的不能养家糊口,不能当饭吃,作文章有何用呢?加之现代科技的发展,和人的交流完全不用文章了,所以孩子的作文只在学校里老师布置的作业里出现了,而且是“逼”出来的,哪里可能有“不能不为之”之感呢?社会不仅是靠经济撑起来的,而且也需要文化的支撑。倒退一万步说,文章即使对生活没什么大帮助,能写点文字,以供自娱,还是可以的,忙里偷闲,让生活也有点“闲情逸致”吧,享受精神世界的“桃花源”,让疲劳的灵魂得以适当的休憩,应该可以延年益寿的吧?

但文章真的不是“作”出来的,是“感”出来的,让孩子多经历点现实生活,去经历风雨,感受阳光,不要总是娇养在温室里,孩子自然会有所感的。

 

                        2014/2/11  寒假  读中国文学家传《苏轼》有感)

作文“四步曲”践行道德课堂

 

 

第一步:自写作文——先学后教

 

本学期开学后第一次作文,我什么也没有讲,直接写在黑板上“作文题目:有志者事竟成    要求:议论文,800字以上。”这时下边一片哗然:“啥叫议论文,老师我们不知道咋写啊。”“你们肯定接触过议论文,根据自己的回忆尽量去写。两节连堂,下课交作文。好,开始。”

    是呀高中生第一次写议论文,老师也不讲有关议论文的知识和写法。是不是有点不对头?非也。这是符合道德课堂的先学后教的理念的。先让学生获得学习的感性认识,自我总结写作过程中遇到的问题,然后去搜集有关议论文的知识和写法,自我探究解决写作过程中遇到的问题。这样就把学习的主动权交给了学生,他们变成了学习的主人。

 

第二步:讲解作文——学法指导

    

       老师对学生的第一次作文进行详细批改,做了详细记录,发现了学生议论文写作方面的许多问题。老师搜集并整理了学生在自主探究议论文写作过程中还没有解决的问题,然后对所有问题加以整合制成课件、印出学案。在课堂上老师先让学生交流“探究议论文的体会”,接着用课件显示了学生在写作中存在的共性问题,再接着老师依据学案引导学生阅读了有关写作议论文的知识,然后师生共同欣赏了一篇典范议论文,最后让学生自我赏析了两篇议论文。总之,老师教了学生如何欣赏议论文、如何写作议论文。教给他们的是方法,并且不是空洞的说教,而是在学生感受写作、自我探究议论文的基础上的引导。      新课改下的道德课堂老师并不是不讲,是少讲,讲的是规律是方法是疑难点,是在学生自我探究基础之上的有针对性的点拨。

 

第三步:整改作文——反馈矫正

 

针对第一次作文还要进行整改。老师首先提出整改的要求:针对自己第一次作文围绕议论文三要素、思路结构、语言认真修改,自己所存在的问题写在第一次作文纸的左右空白处,有疑难的问老师,时间10分钟。然后再写到所发作文纸上,下课交作文。

许多老师的习惯是学生写了作文后,改改、评评就结束了。其实,学生存在的问题没有真正的解决。只有在原来基础上再写一遍,某些问题才会解决,达到真正矫正的目的。好作文是修改出来的,如果学生在某方面存在问题比较严重,可以进行作文整改2-3次。议论文写作技巧还是比较容易掌握的,学生一旦掌握住,以后主要任务就是多看习作美文、积累素材、提高认识。学生在上次作文基础上进行了整改,在写作上是一次提升。

 

第四步:对改作文——学习主人

 

作文整改以后并不是这次作文的结束,让学生学会批改作文提高作文赏析能力也很重要。

我是这样做的。首先回顾上次作文的要求,然老师引导学生共同修改一篇作文,在此基础上老师提出作文对改的要求和步骤。然后学生对改作文(不改自己的作文),要求眉批旁注、写评语、打分、签名。接着精彩推荐,让学生对在批改作文中发现的好开头结尾、优美语句、典型新颖论据等进行推荐。最后作文返回个人,自己自查自纠自悟。

学生通过对改作文,老师的角度赏析了同伴作文,提高了鉴赏水平,这对自己以后作文具有很重要的指导作用,到此才完成了作文的完整过程。

 

我认为作文的“四步曲”体现了道德课堂的精髓:先学后教,学法指导,反馈矫正,学习主人。学生是学习的主人,课堂体现了学生的主体作用,老师是主导,学生的主体作用在老师的引导下完成。老师的“讲”是精讲,是在学生问题基础上的讲,讲的是学法教的是规律,老师的讲是为了不讲,最终是让学生“会学”。反馈纠正是为了彻底解决问题中的问题,是让全体学生掌握全部所学。学生带着任务去自学,然后总结方法,接着用方法技巧去解决一些问题,这符合人类认识规律。总之,设计是科学的,课堂是高效的,训练是实在的,关系是和谐的,学生是主动的,兴趣是浓厚的,学习是幸福的,人格是完善的。

道德课堂我将一如既往的去践行,我会不断总结践行体会和各位分享,当然也希望各位提出修改建议,更希望我们共同去践行道德课堂。

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