红楼梦读后感400字左右

博客会员     2021-02-23 19:16:02     4 次浏览

在这里我问大家一个问题,一个人每天浪费一斤水,中国1,400,000,000人民,一天就浪费1,400,000,000斤水,那等于多少吨?你们可以用计算机算一下。

大家想一想,如果一个人一天浪费一斤水,中国1,400,000,000人口,是不是就浪费1,400,000,000斤水?那这些水,我一个人用多长时间?请看下面这组数据。一个人一天浪费一斤水,1,400,000,000人口就要浪费14亿斤水,而1,400,000,000斤,水,就等于700,000吨水。假如一个人一年用10吨水,这些水够他用七万年,大家想想七万年,什么人能活七万年啊?但是如果把这些水送到那些需要水的地方,没有水喝的地方,大家觉得怎么样?

反过来大家想一下,要是大家不是浪费,而是节约,节约下来的700,000吨水。是不是把上面那个假如,变成了真实,哪怕大家不节约一斤水,就节约一滴水,那也行啊,因为我们有一句话,叫作“滴水汇成河,粒米凑成筐。”大家一起来节约用水吧。

我们大家不光只可以节约用水,可以节约用电,节约能源,也可以珍惜粮食,杜绝浪费,反正我们要节约一切,我们能节约的东西,加油!!!

跟随语文名家学教语文    

——《教学名家谈语文》读后(十)

今天,接着阅读《教学名家谈语文》,完成了对《白金声:语文,我永远的梦》和《周一贯:语文意识、语文方式和语文味》的阅读读完全书

在《白金声:语文,我永远的梦》中,选取了白金声老师2009年载于《语文教学通讯》的内容。通过回顾自38年的小学语文教育事业“我的成师之路”、“我的教育理念”和“我的课堂教学”等三个方面来阐述自己的语文教学主张。在“我的成师之路”中,自己小时候的理想就是做一名教师,在高中毕业三年后的1971年,终于当上了一名民办教师。为了弥补教育理论学业修养不足,更为了语文教学的需要,把读书当成人生头等大事,刻苦修炼,不断充盈自己的底气。我的教育理念”中,主张:语文就是语文“语”,不是“语言”,而是“言语”“文”,不是单纯的“文字”,也不是具体的“文章”,更不是高雅的“文学”,而是宽泛的“文化”。我的课堂教学”中,通过自己执教的四个教学案例为了准确的为自己所坚持的“微笑教学”加以佐证。微笑教学就是面带微笑,倾注感情,在和风细雨中得到教益,让学生喜欢语文,让学生幸福地享受语文,让语文学习充满情趣从而达到提高课堂教学效果的目的。

在《周一贯:语文意识、语文方式和语文味》中,选取了周一贯老师2007年载于《新课程》的内容。围绕“语文是什么?应当怎样进行语文教学?优化的语文课堂到底是怎样的?”的三个问题,观点来阐述语文课应当有浓浓的语文味”的观点。语文味是源于语文教学本色本香之味,就是在语文教育过程中,以共生互学的师生关系为前提,主要通过情感激发和语言品味等手段,让人体验的一种令人陶醉的审美快感。就是在语文教育过程中,以共生互学的师生关系为前提,主要通过情感激发和语言品味等手段,让人体验的一种令人陶醉的审美快感。语文味要求教师在文课堂里要有“语文意识”,有了“语文意识”,才能用“语文方式”去引领学生、教学语文,如此,方能品尝出浓浓的“语文味”来。

今天所阅读的内容无论是白金升或者是周一贯老师,和前边所阅读的老师关于语文的论述都非常接近。 周一贯老师从语文意识、语文方式和语文味的视角探讨语文教学的本色本真,绝没有忽视人文性在语文教学中的重要地位,只是希望语文教学中的人文不是外加的,不是从课文外面“寻找”的,它就在语文之中,就在语文教材之中,就在语文意识、语文方式和语文味之中。白金声老师语文既然姓“语”,语文教育既然是言语教育充分利用语文教育资源,引导学生在广阔的社会大课堂里探求知识,历练本领。

读完全书,自己深深折服于这些教学的视角名家的观点归纳为以下:语文到底是什么很多名家都已经明确,语文就是语文,语文教学的“源头活水”便是生活,语文的社会性决定语文与生活同在,语文学习的外延与生活的外延相同。当然还有如黄厚江老师概括的语文就是语文,语文看起来综合无比,但似乎又容不下别的内容,本色语文。本书特别值得一线语文教师的借鉴,因为能够让我们跳出局促狭窄的语文视野借鉴名家们的看语文的宏观角度。语文教学要想真正提高质量我们必须从虚、杂、偏、闹这些非语文现象和假主体行为中解脱出来,让学生安下心来读读写写,写写读读,坚守语文本位,打好语文基础。为此,我们每一位语文教师都要简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。

 

《做个书生教师》读后(二)

今天,接着阅读周益民的《做个书生教师——一个特级教师的成长随笔》,完成了卷二《 在文字里一任天真》的阅读。

本辑主要围绕作者的语文教学经历和语文教学的思考,可以带给我们很多思考。《童年遇到一条路》回顾童年时的爱读书的兴趣影响下的成长历程,走上了阅读和写作的教学成长之路;《我的语文童年》主要叙述自己小学三至五年级的语文老师关于读书、作文的影响,启迪我们语文教学究竟该怎样去影响学生;《我与一种话语》通过的回顾自己参加“教海探航”的经历而形成自己“建设学生的内宇宙,与孩子一起追梦”的语文教学理念的形成;《在语文与儿童间行走》则是作者反思自己的语文教学对于儿童关注点的认识、理解和走近,形成自己独特的语文教学观;《过一种儿童的文学生活》主要表述了儿童文学作品的阅读和“创作”才是儿童的文学生活的重要一极;《呼唤儿童的“一百种语言”》是作者通过美术老师朱泽民的课堂推及小学语文已成为“应试”语文下对学生“被偷走的九十九种语言”的自责和懊悔,引了马拉古齐和于漪老师的话很能说明问题,引发我们的思考;《牵着童话的手》是对小学童话教学和童话作用的思考;《“童话嘴巴”与“故事讲桌”》是作者关于引导学生阅读的所设想和落实的读书方法,其中这一句“让阅读成为儿童的一种生活方式,让文学成为童年之义的恒久可能”作为我们小学语文教学的中心也不为过;《朝向真实内心的“虚构” 》主要阐述作者对于小学生习作关于“虚构”的思考;《在文字里一任天真——写给班级的孩子们 》是对3.5班孩子一年来共同的学习生活的回忆(伴随着阅读、午诵,还有班级“小荷”初长成,家长和班主任老师的细心照顾和教育);在《缪斯的歌声为何喑哑——追问小学生阅读缺什么》中,《被冷落的想象力》是对当前应试教育中的知识至上而泯灭儿童的想象力的无情批判,《寻找“男孩子”》则是关注了男孩和女孩的在阅读上性别差异,《凋零的田间野花》则是对我国传统的民间文学和非物质文化传承缺失的遗憾;《在吟诵中与先人精神会晤》主要介绍了吟诵对于语文教学的作用及当前方言吟诵因方言的慢慢消失而带来的方言吟诵传承的难以为继的问题,想起了在六和组织的学访活动中,文峰小学的学生带来的方言(扬州话)童谣,虽没听懂几句,但是其韵律、平仄、音调等方面别具魅力。

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