高二《唯物辩证法的联系观》同步测试题
1. “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此论述体现的哲理是( )
A. 联系是普遍的，事物都处在联系中
B. 联系是客观的，人无法建立新的联系
C. 联系是无条件的，任何两个事物都相互联系着
D. 联系是多样的，不同联系对事物存在和发展的作用相似
2.下列选项能够体现事物是普遍联系的是( )
①凡事预则立，不预则废 ②乌鸦叫丧，喜鹊叫喜
③月晕而风，日晕而雨 ④杀鸡取卵，竭泽而渔
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④
3.我国古代将秋分分为三候(一候为5天)，“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了；由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中；由于天气干燥，水气蒸发快，一些沼泽及水洼处便干涸了。“三候”现象表明( )
A. 人为事物的联系具有客观性 B. 事物之间存在相互影响、相互制约的关系
C. 认识事物应基于人的主观需要 D. 实践是认识的来源
4.宋代徐玑在《黄碧》中说，“水清知酒好，山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们( )
A. 事物之间都是有联系的 B. 自在事物的联系是客观的
C. 事物的联系是多样的 D. 人为事物的联系是客观的
5.分享经济是“互联网＋”背景下诞生的一种全新商业模式，即利用移动互联网、大数据等技术整合重构闲置资源，降低消费者购买成本，并最终打破原有的商业规则。通过分享、协作方式搞创业，具有成本小、灵活性高等特点。从分享经济模式中，我们可以悟出( )
①联系是客观的，但我们可以改变事物原有状态，建立新的联系
②联系是具体的，应善于具体分析和把握与事物相关的各种条件
③联系是多样的，应该打破事物的本质联系以丰富事物发展形式
④联系是普遍的，但事物联系的方式随着人的主观需要的变化而变化
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①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
何为成功？
高二(5)班 荆茂源
一千个人的心中有一千个哈姆雷特。同样，不同的人也会对成功有不同的看法。何为成功？怎样才算成功？成功的标准又是谁来判定？人们对此莫衷一是。财富？仕途？青史留名？就这么一言以蔽之，却是不太好。在我看来，成功与否不只是外人的看法和身外之物的多寡，更重要的还是自己对成功的见解。
若论财富，那我想颜回、杜甫等先辈定要羞的无地自容了。颜回，这位孔子最疼爱的小弟子，儒门五大圣人之一，在生活方面却是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，确实是相当的穷困潦倒，可是，他这位被孔子屡次击节称赞“贤哉”的复圣颜子，依然是不改其乐，难道他真的不成功吗？杜甫，与李白齐名的一代诗圣，住在“床头屋漏无干处”的破茅屋，盖着“冷似铁”的布衾，为一块破草席而唇焦口燥。这位忧国忧民、名垂青史的杜工部，真的不成功吗？这二位，纵使身无余物，可却依然乐安天命，心怀国家，纵是没有钱财，也是乐在其中，他们真的算是失败吗？
若论仕途，那北宋的贤臣名相王安石可以说是到达极点了。宦海沉浮三十余年，得以官拜同中书门下平章事，也就是宰相。上佐君王，下安黎民，权倾朝野，莫不信服，立志变法，以图富国强兵。若说做官，他可以说是登峰造极了。可后来，王安石下台，八年变法心血，一朝分崩离析。据说在王安石晚年，经常有人看见他呆坐在一头驴上，漫无目的的走着，口中不知在嘟囔些什么。纵使他曾风光无限，可他半生努力却付诸东流。他认为自己成功了吗？
若论青史留名，诸葛亮可是在历史中享誉极高了。隆中一对，使得原本偏安一隅的刘备得以在三分的天下中占据一席之地；出师一表，更使得天下为其扼腕叹息，长嗟不已。三顾茅庐、草船借箭、空城计等故事亦是脍炙人口。诸葛亮本人更是得以同时配享文武二庙，并被视为忠臣的代表，为天下人所称颂。可这位鞠躬尽瘁、出师未捷的诸葛武侯，会认为自己成功了吗？
何为成功？我想历史已经给了我们答案，无需财富，无需做官，无需青史留名。只求无愧于心，无愧于他人的前提下，得以实现心中的那份鸿鹄之志罢了！
高二（4）班 姚婷婷
珍珠因为有了沙粒的衬托，才愈显闪耀；荷花因为有了绿叶的衬托，才别样美丽；天空因为有了雄鹰的衬托，才格外辽阔。
——题记
“稻草定律”路边的一根稻草它的价值难道只是捆绑白菜，捆绑螃蟹来体现其价值吗？但，稻草就只是稻草，白菜就只是白菜吗？二者难道就没有联系？答案当然不是，稻米是稻草的母本其米香味也是螃蟹所不具备的，这就是其所值。是其它的所不能取代的。
回看现代，梁博，一个大三的学生。他以不矫揉造作的姿态赢得了《中国好声音》的冠军。“你不能迎合和你一样的人，多了就是多了，少了就是少了，如果带有目的地去唱歌，十三亿人各有各的口味，你永远适应不过来。”他说。实现价值的路上并不是一帆风顺的。
程菲，曾经是中国体操女队的队长，她获得了历史上最多的冠军，但是她的成长史，却充满了艰辛和血泪。她出生在一个贫困的家庭，父亲是吊车司机，母亲是编织手套的工人，父亲还要额外打工给她交学费。她面对自己是一根稻草的现实，用汗水为自己铺下了一条走向省队、走向北京，最终走向世界的辉煌道路。
在牛津大学毕业后就到剑桥大学就读研究生，这时的他却被诊断为“卢伽雷氏症，”不久就完全瘫痪了。然而他并没有因此放弃了探索的脚步，在轮椅上被禁锢了四十多年的他，终于经受住了命运的磨难，超越了相对论，他就是那位在轮椅上的物理巨人——霍金，他实现了自身的价值。他蜕变成为一颗闪亮的珍珠，在宇宙中散发着不尽的光芒。
相信自己，努力实现自己的价值。山中的煤石，又黑又硬，人们却争相采挖；被踩的纸币，又破又烂，却还有人拾起。人生也是这样，无论你身着华锦亦或是普通棉麻，决定你人生价值的不在于外表，而在于你是否有用，是否对他人对社会有所贡献。
每个人都是藏在鞘中的利剑，只要坚持，总会从生锈的鞘中脱出，给世界一个闪电，让人知道，我们的价值。
老师的评语：
特别喜欢你的梁博和程菲的论据。用人的事迹更能有力的说明，我们的价值才能体现的更为辉煌！尽管实现人生价值的道路上崎岖不平，但是只要我们去做了，我们的价值就能最大程度的得以体现。
霍金作为本次的论据还可以，因为你的语言转换了一下，一个被大家用腻了的例子也可以新奇一些了。