青铜葵花读后感300字

博客会员     2022-12-09 15:03:04     13 次浏览

跟随语文名家学教语文  

 ——《教学名家谈语文》读后(四)

今天,接着阅读《教学名家谈语文》,完成了对《王栋生:关于语文教学的两点思考》、《孙双金:情智语文的追求》和《程少堂:“文人语文”放谈》的阅读。

在《王栋生:关于语文教学的两点思考》中,选取了王栋生老师2001年载于《河南教育》的内容,围绕“课堂教学应当体现教学个性,还是课堂教学应当体现教师的教学个性”和“重视培养学生的怀疑精神与批判能力”两个方面阐述自己的语文教学观:教学个性体现着教师的独立思考精神,体现着教师的学养,也直接影响到学生的人才观、世界观。独特的个性是一切有成就者的基本特质,自然也应当是未来社会的人的基本素质。一个学生,只有具有独立思考的精神,他的人生才能有坚实的基石,他才有可能始终充满活力。

在《孙双金:情智语文的追求》中,选取了孙双金老师2010年载于《基础教育参考》的内容,围绕“‘情智教育’的最高理念就是‘情智交融,和谐共生’”的中心,阐述了“情智语文”的两大追求(在最佳的时间教给学生最好的语文和用最好的方式让学生乐学语文)和“情智语文”的实施途径(让教学富有画面性或场景性、紧扣语言“披文入情”、课堂要向学生的问题敞开、教学是挑起矛盾冲突的艺术)。

在《程少堂:“文人语文”放谈》中,选取了程少堂老师2011年载于《语文教学通讯》的内容,通过三个方面阐述自己的“文人语文”教学观:一是何谓“文人语文”?二是“文人语文”有何特征?三是“文人语文”有何根据提出“文人语文”的概念。重点针对“文人语文”和“匠人语文”的四个不同来详细的说明了“文人语文”的特征:一是“匠人语文”重再现,“文人语文”重表现;二是“匠人语文”重叙述,“文人语文”重抒情;三是“匠人语文”重工笔,“文人语文”重写意;四是“匠人语文”重知识,“文人语文”重思想;五是“匠人语文”重技法,“文人语文”重功底;六是“匠人语文”重“有限”,“文人语文”重“无限”;七是“匠人语文”重预设,“文人语文”重生成;八是“匠人语文”重积累,“文人语文”重积淀;九是“匠人语文”重“娱生”,“文人语文”重“互娱”;十是“匠人语文”重生活(生存),“文人语文”重生命。

在今天的阅读中,对于程少堂老师的“文人语文”很有感触,特别是对照他的“文人语文”特征中和“匠人语文”的不同,想象自己的语文课,可能会有那么几节“文人语文”课,剩下和可能就是“匠人语文课”或者连“匠人语文课”也称不上的练习语文课吧。关于王栋生老师,可能这个名字大家不大熟悉,如果说“吴非”,可能大多老师都会知道。吴非老师所谈的课堂教学应当体现教师的教学个性和程少堂老师“文人语文”有异曲同工之妙。孙双金老师的“情智语文”关注的是创设“四小课堂”和“登山课堂”,追求课堂上让学生焕发出勃勃的生命活力,让学生“小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”.课堂教学的主体是学生,教师是主导,具体的“导”的作用是达到“文人”还是“匠人”,是教师的教学个性展现,还是“千篇一律”的标准统一……关键都在于语文教师自己。记得吴非老师的这句话:教师因循守旧地上课,是教育的不幸,也是他个人的不幸,因为教师的教学风格和个性的丧失,意味着他的教学生命的死亡。这更是学生的不幸,因为他们失去了接受最佳教育的机会,浪费了生命。


《教育的细节》读后(一)

今天,开始阅读华东师范大学出版社2015年出版的大夏书系·教育新思考系列,由朱永通所著的《教育的细节》,完成了对序言(《序一:从观念到细节 ——朱永通<教育的细节>》序》、《序二:自明的火种》、《序三:细节里藏卓见 ——<教育的细节>序》、《序四:先睹为快》)和《第一辑:“活在观念里”》的阅读。

在《序一:从观念到细节 ——朱永通<教育的细节>》序》中,中国社会科学院哲学研究所研究员、哲学研究家、作家周国平认为,要革除中国教育当今的诸多弊端,关键在于正本清源,澄清教育的理念。称赞朱永通是一个有心人,无论到学校采访,出席论坛和活动,看稿件和报道,还是女儿的上学经历和反应,他都能从中发现教育的生动细节,引发深入的思考。因为关注细节正是朱永通的教育思考的特点。在《序二:自明的火种》中,诗人、教育学者、生命化教育倡导者张文质老师,对朱永通先生所提倡教育任何发现其实都是对自我生命的发现。在《序三:细节里藏卓见——<教育的细节>序》和《序四:先睹为快》中,美国明尼苏达大学社会学博士陈心想“细节决定成败,教育的细节关系着教育的成败。”朱永通老师所思考的内容:细节决定成败,教育的细节关系着教育的成败。

在《第一辑:“活在观念里”》中,包括有“时间镜子里的观念”、“养在不同水土里的观念”、“始于每一个人的观念”、“三个词汇里的学校文化”、“你有传播意识吗”。作者用生活中种种例子,反应所出现在的教育现象。因为随着时代的不断发展和进步,不同年代教育的观念一定要转变,因为孩子生长的环境和时代不一样,不能用千篇一律的教学的方法和观念。作者以观念为主题阐述了我们日常教育行为中,时刻扑闪着“观念“的身影,观念的改变有多难,教育就有多难,每个人出自不同的地方不同的家庭环境所以每个人根深蒂固的观念不一样。时间也是观念的特征之一,也就我们说的老师与孩子之间的代沟。作为教育者要除了要有一颗年轻的心,还要摆平与学生的平等关系师生相互尊重,因为学校从来不是仅仅用来传授知识的冷冰冰的地方,老师的工作也不单是知识工作,也是情感工作。

在今天的阅读中,无论是学校文化、教师的观念、平等的观念等等,其实都蕴含最基本的教育道理,需要我们在工作中,用自己的教育之心去观察、体悟。在教育教学过程中,我们教师要做到为人师表,在校园之中的所有行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息。在很多时候,教师日常的行为细节,就是对学生的一次次“身教”,而且这种教育比“言教”更具影响力。因为细节决定成败,教育的细节关系着教育的成败。

在这场抗震救灾的伟大斗争中,Z-300(ES300)甲醛检测仪人们看到最多的是一位位共产党员奋不顾身的身影,听到最多的是“我是共产党员”的铿锵有力的声音。共产党员们以实际行动履行自己的入党誓言,书写着对党和人民的忠诚,危难时刻,彰显着新时期的党员本色,赢得了灾区人民的衷心赞誉。   忘不了那位失去15位亲人依然战斗在救灾一线的民政局长王洪发;忘不了失去父母、女儿依然救助灾民的女民警蒋敏;忘不了生死关头用自己的身体掩护学生的好老师谭千秋;忘不了巍然屹立在简易帐篷前的“中国共产党青川县乐安寺乡委员会”的牌子……   这是一群普普通通的共产党员和最基层的党组织。如果不是发生如此强烈的地震灾害,我们或许永远不可能知道他们的名字、他们战斗的地方。然而正是他们,在灾难面前昂起头,挺起胸,脚踏余震不断的大地,毅然撑起破碎的蓝天,把党和政府的温暖送到人民群众中间。   检验了党的先进性Z-300(ES300)甲醛检测仪   我们的党既是中国工人阶级的先锋队,又是中国人民和中华民族的先锋队。在革命战争年代,这种先进性常常要用牺牲生命来诠释。在和平时期的工作生活中,这种先进性或许表现的并不总像革命战争年代那么鲜明。然而,当灾难降临、人民生命财产遭受威胁的时候,这种无与伦比的先进性刹那便释放出璀璨夺目的光彩。1998年抗洪救灾是这样,2003年抗击非典疫情是这样,今年初抗击南方特大冰雪灾害是这样,这次抗击汶川8级特大地震更是这样。灾难检验了党的先进性,进一步拉近了党和人民群众的距离。人民群众由衷地赞叹:关键时刻还是要看共产党员,还是要依靠党组织。看见党旗在灾区废墟上迎风飘扬,我们心里就有了主心骨;看见党员干部奋不顾身救人的身影,我们的心底就激发出无尽的力量。Z-300(ES300)甲醛检测仪   这场特大地震灾害是对党组织、领导干部和共产党员最现实最直接的考验。大灾面前,党中央果断决策、科学部署抗震救灾工作,总书记、总理亲赴灾区一线指导。灾区基层党组织、共产党员自觉挑起组织领导抗震救灾重任,抢救伤员,转移群众,安置生活,恢复生产,充分发挥了战斗堡垒和先锋模范作用。全国各地的党组织、共产党员,继续以多种方式和途径向灾区伸出援助之手,提供一切可能的支持,帮助灾区群众渡过难关,真正成为了灾区和灾区人民的坚强后盾。我们党的先进性得到了最好的体现。 Z-300(ES300)甲醛检测仪
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